Over evangelist Jelthe Kloens, die mensen probeert te bekeren op straat en Instagram, is flink wat te doen in Kampen. Ondernemers klagen over zijn ‘evangelisaties’ op straat. ‘Niet prediken bij de terrassen.’
is verslaggever van de Volkskrant. Hij schrijft over identiteit, polarisatie en extremisme.
Vijftien paar ogen gaan dicht en vijftien paar handen de lucht in. ‘Dankuwel Heere Jezus’, zegt Jelthe Kloens, de 24-jarige evangelist, prediker en gebedsgenezer die op vrijdagavond dit groepje voorgaat in gebed in het centrum van Kampen. ‘Niet Halloween regeert vanavond, maar Jezus!’
‘Hallelujah’, roepen zijn volgelingen. Ze bidden samen dat ze weer veel mensen zullen bekeren hier. Ze bidden dat ‘de media eerlijke berichten zal schrijven over U’. Ze bidden voor Rob Jetten, ‘dat U zijn hart zal aanraken, dat hij zich zal bekeren van zijn dwaalwegen en zich zal wenden tot U.’
Een paar dagen eerder was op de Instagram van Kloens, waar hij 46 duizend volgers heeft, te zien dat hij op Gideon van Meijeren van FvD stemde. Nu bidt hij voor Van Meijeren, Don Ceder en alle andere ‘christenen in de politiek’.
Kloens oogt als een doorsnee twintiger met zijn spijkerbroek en witte Nikes, maar er is flink wat te doen over hem in Kampen, de Hanzestad aan de IJssel waar hij ook is opgegroeid. Geregeld trekt hij er met zijn volgelingen op uit om mensen te bekeren op straat. Tot ergernis van sommige ondernemers, die erover klaagden bij burgemeester Sander de Rouwe.
Kloens lijkt de klachten ter harte te hebben genomen. Vanavond gebruikt hij geen speaker om zijn preek te versterken en hij vraagt zijn volgelingen om ‘niet te prediken bij de terrassen’.
Deze zomer haalde hij zich ook de woede op de hals van velen in Kampen toen hij op Instagram had aangekondigd om tijdens Pride Kampen ‘het evangelie van het Koninkrijk’ te verkondigen, omdat daar ‘seksuele onreinheid wordt verheerlijkt’. Uiteindelijk blies hij de actie af.
Het meest omstreden element van zijn ‘evangelisaties’, zoals hij de bijeenkomsten op straat en in zalen noemt, zijn de genezingen. Hij pakt zijn telefoon uit zijn zak en laat een filmpje zien, opgenomen op straat in Kampen. ‘Kijk, deze jongen is 10 jaar oud.’
De jongen is een paar maanden daarvoor aangereden door een fatbike. In zijn benen heeft hij stalen platen zitten voor het herstel. Hij moet negen tot twaalf maanden in een rolstoel zitten, maar na twee maanden komt hij Kloens tegen. ‘Je been was gebroken, en nu kan je lopen? Wie heeft dat gedaan?’
‘God’, zegt de jongen.
Daarna is te zien hoe de jongen met een trekkend been over straat rent. Het filmpje is 61 duizend keer bekeken en krijgt 883 hartjes. Kan dat rennen met stalen platen niet slecht zijn voor het herstel? ‘Wat voor artsen onmogelijk is, is mogelijk voor God’, zegt Kloens. ‘Kanker in stadium 4, blindheid, doofheid – Jezus kan nog steeds wonderen verrichten.’
Kloens volgde een opleiding bij de controversiële gebedsgenezer Tom de Wal, oprichter van de organisatie Frontrunners. De Wal beweert niet alleen kanker en autisme te kunnen genezen, maar ook homoseksualiteit. De Wal is, net als Kloens, erg actief op sociale media.
Het valt op dat de evangelische vorm die Kloens hanteert perfect op maat is gesneden voor het Instagram-algoritme. Het is extatisch, een intense beleving, met spectaculaire beelden van genezingen of mensen die in vervoering raken als hij hen aanraakt.
‘Fire!’, zegt hij met zijn hand op het hoofd van een vrouw. Haar benen beginnen te trillen, ze zakt door haar knieën, gaat in een roes zitten op het bankje achter haar. ‘Woohoohoo!’, roepen zijn volgelingen euforisch uit. Sommigen barsten onbedaarlijk in schaterlachen uit als Kloens ze aanraakt.
‘Mensen willen geen lauw christendom’, zegt Kloens. ‘Ze willen een christendom dat hen opwekt en dat 24/7 zichtbaar is op alle wegen die God heeft gemaakt.’ Op zijn telefoon opent hij de app Instagram en laat Kloens zien dat hij afgelopen maand in totaal 915 duizend weergaven had op zijn profiel.
In tweetallen gaat het gevolg van Kloens de straat op om mensen te bekeren. ‘Hou je aan het script’, zegt hij. ‘Ga niet een ellendig lang gesprek voeren. We moeten doorknallen, voor Jezus.’
Dat script gaat zo: ‘Heeft iemand je weleens verteld dat God heel veel van je houdt?’ En daarna: ‘Stel dat er nu iets met je gebeurt, en je dood neervalt, weet je dan zeker dat je naar de hemel gaat?’ Kloens en zijn volgelingen beloven vervolgens het ‘eeuwige leven’ – het enige wat je moet doen is voor Jezus kiezen.
Opvallend makkelijk gaan mensen mee in het verhaal, ook omdat velen al gelovig zijn of deels christelijk zijn opgevoed. Een minuut later herhalen ze op commando de woorden: ‘Ik geef mijn leven aan U, ik ben op weg naar de hemel.’ ‘Hallelujah, u bent gered’, zegt Kloens. ‘Zoek zo snel mogelijk een kerkgemeente. Dit was de beste keuze die u vanavond heeft gemaakt.’
Een voorbijganger die zich net heeft laten redden en die Raymond heet, twijfelt als hem wordt gevraagd of dit werkelijk zijn bekering was. ‘Ik meen het wel, maar ik heb Hem nog nooit gezien.’ Gaat hij een kerkgemeente zoeken? ‘Daar ga ik nog even over nadenken.’
‘We hebben er al drie!’, zeggen twee vrouwen uit het gevolg van Kloens. ‘Wow, geweldig’, antwoordt hij. ‘We zitten vanavond al op meer dan tien mensen die kozen voor Jezus.’ Hij pakt zijn telefoon erbij en begint zichzelf te filmen terwijl hij vertelt over het goede werk dat is verricht in naam van Jezus. ‘Kampen zal nooit meer hetzelfde zijn!’
Luister hieronder naar onze podcast de Volkskrant Elke Dag. Kijk voor al onze podcasts op volkskrant.nl/podcasts.
Geselecteerd door de redactie
Source: Volkskrant