Sociologie Een bezoek van de Israëlische wetenschapper Eva Illooz aan de Erasmus Universiteit gaat niet door omdat het organiserende team zich er „niet comfortabel” bij voelde.
Wetenschapper Eva Illouz, hier op de Frankfurter Buchmesse van vorig jaar, is niet welkom in Rotterdam
Waarom was ze ineens niet meer welkom? De Israëlische socioloog Eva Illooz ontving begin oktober een e-mail waarin haar afgesproken bezoek aan de Erasmus Universiteit Rotterdam werd afgezegd.
De redenen waren vaag. De Israëlische wetenschapper, internationaal bekend om haar sociologie van emoties, kreeg te horen dat het organiserende team zich er „niet comfortabel” bij voelde. Ze was uitgenodigd voor een lezing op 21 november door het ‘Love Lab’ van de universiteit, een studiecentrum over relaties en emoties. Later die dag spreekt Illouz op de Nacht van de Sociologie in Rotterdam.
Illooz is als als hoogleraar sociologie verbonden aan de Hebrew University in Jeruzalem en de École des hautes études en sciences sociales (EHESS) in Parijs. De Erasmus-universiteit bevroor in juni de institutionele samenwerking met de Hebrew University, omdat die volgens een adviescommissie nauw betrokken is bij de Israëlische defensie en mogelijke schending van mensenrechten. Individuele contacten met Israëlische academici mogen wel doorgaan.
Begin oktober liet ‘het Love Lab team’ van de EUR Illouz niettemin weten dat haar bezoek tot „aarzeling” had geleid, ook al stond dat „los van institutionele samenwerking” en zou het „geheel in lijn zijn met de huidige richtlijnen van de universiteit”. Na „stevige interne discussie” was besloten haar lezing te schrappen. Die zou gaan, zegt Illouz in een telefonische toelichting vanuit Parijs, „over romantische liefde en het kapitalisme”, haar onderzoeksterrein.
Illooz, die de Israëlische en Franse nationaliteit heeft, wees het team er in een e-mail op dat zij ook aan een Europees instituut werkt en Europees burger is. De projectleider van het Lab, hoofddocent sociologie aan de EUR, antwoordde dat het team zich daarvan bewust was, maar dat haar functie bij de Hebrew University desondanks „zeer gevoelig” was. Zij verzekerde Illooz dat het besluit van het team, hoewel niet unaniem, „democratisch” was genomen. lllooz schreef terug „verheugd” te zijn dat „een bona fide antisemitische beslissing” op een democratische manier was genomen. „Veel mensen zullen zich er vast en zeker nog een stuk deugdzamer door gaan voelen.”
De Erasmus Universiteit laat in een reactie weten „in principe geen uitspraken” te doen over „kwesties tussen individuen”. De universiteit wijst erop dat „in situaties waar individuele samenwerkingen in principe zijn toegestaan, kan worden besloten dit niet te doen wanneer er bijvoorbeeld geen overeenstemming binnen een team is. Dit staat een team vrij om te doen”. De projectleider van het Love Lab reageerde niet om een verzoek tot commentaar.
Illooz (1961) rekent zichzelf tot Israëlisch links, maar sprak zich de afgelopen jaren geregeld kritisch uit over anti-zionisten aan westerse universiteiten die volgens haar in Israël het ultieme koloniale kwaad zien. In het essay Le 8-octobre (2024) bekritiseerde zij het gebrek aan empathie onder linkse intellectuelen met de Israëlische slachtoffers direct na de Hamas-aanslag van 7 oktober. In hun antizionisme ziet zij een „deugdzame” vorm van antisemitisme.
In augustus maakte een Griekse uitgeverij bekend een boek van Illooz over emoties en het kapitalisme om die kritiek uit de catalogus te verwijderen. Tegelijk ligt Illooz ook onder vuur van officiële Israëlische zijde. In maart weigerde de regering haar de jaarlijkse Israël Prijs toe te kennen, de hoogste culturele onderscheiding van het land waarvoor zij unaniem was voorgedragen. Reden was haar steun in 2021 voor een petitie om het Internationaal Strafhof onderzoek te laten doen naar Israëlische oorlogsmisdaden in de Palestijnse gebieden.
Binnenkort verschijnt van Illouz in vertaling het boek Explosieve moderniteit: Hoe emoties onze tijd bepalen, een onderzoek naar emotionele polarisatie in de moderne wereld.
NIEUW: Geef dit artikel cadeauAls NRC-abonnee kun je elke maand 10 artikelen cadeau geven aan iemand zonder NRC-abonnement. De ontvanger kan het artikel direct lezen, zonder betaalmuur.
Op de hoogte van kleine ontdekkingen, wilde theorieën, onverwachte inzichten en alles daar tussenin
Source: NRC